许菩豆 男命 出生于:1967年05月09日08时30分 星期二
出生在湖南常德 东经:111.69度 北纬:29.05度 常德当地时间比标准北京时间慢33分钟
平太阳时:1967/5/9 7:56:45 真太阳时:1967/5/9 8:00:25
八字 | 一九六七年 | 四月 | 初一日 | 辰时 |
| 才 | 食 | 日 | 财 |
| 丁 | 乙 | 癸 | 丙 |
| 未 | 巳 | 酉 | 辰 |
| 己丁乙 | 丙庚戊 | 辛 | 戊乙癸 |
| 杀才食 | 财印官 | 枭 | 官食比 |
| 墓 | 胎 | 病 | 养 |
命宫:戊申 立夏:5月6日13时18分 芒种:6月6日17时36分 从1岁三月十四日酉时入大运 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 官食比 | 食 | 伤财官 | 杀比枭 | 比 | 劫伤 | 官枭才 | 枭 |
| 11 | 21 | 31 | 41 | 51 | 61 | 71 | 81 |
| 1977 | 1987 | 1997 | 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 |
流年 1.丁未 | 2.戊申 | 12.戊午 | 22.戊辰 | 32.戊寅 | 42.戊子 | 52.戊戌 | 62.戊申 | 72.戊午 |
| 3.己酉 | 13.己未 | 23.己巳 | 33.己卯 | 43.己丑 | 53.己亥 | 63.己酉 | 73.己未 |
| 4.庚戌 | 14.庚申 | 24.庚午 | 34.庚辰 | 44.庚寅 | 54.庚子 | 64.庚戌 | 74.庚申 |
| 5.辛亥 | 15.辛酉 | 25.辛未 | 35.辛巳 | 45.辛卯 | 55.辛丑 | 65.辛亥 | 75.辛酉 |
| 6.壬子 | 16.壬戌 | 26.壬申 | 36.壬午 | 46.壬辰 | 56.壬寅 | 66.壬子 | 76.壬戌 |
| 7.癸丑 | 17.癸亥 | 27.癸酉 | 37.癸未 | 47.癸巳 | 57.癸卯 | 67.癸丑 | 77.癸亥 |
| 8.甲寅 | 18.甲子 | 28.甲戌 | 38.甲申 | 48.甲午 | 58.甲辰 | 68.甲寅 | 78.甲子 |
| 9.乙卯 | 19.乙丑 | 29.乙亥 | 39.乙酉 | 49.乙未 | 59.乙巳 | 69.乙卯 | 79.乙丑 |
| 10.丙辰 | 20.丙寅 | 30.丙子 | 40.丙戌 | 50.丙申 | 60.丙午 | 70.丙辰 | 80.丙寅 |
| 11.丁巳 | 21.丁卯 | 31.丁丑 | 41.丁亥 | 51.丁酉 | 61.丁未 | 71.丁巳 | 81.丁卯 |
八字五行个数(本气) : 1个金 1个木 1个水 3个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 2个水 4个火 3个土 四柱神煞:年柱:华盖 火霞 黑霞 寡宿 天狗 急脚杀 吊客 月柱:太极 玉堂 驿马 白虎 飞刃 天狗 吊客 日柱:将星 太极 金神 玉堂 天煞 七杀 水霞 灾煞 丧门 时柱:地煞 天扫星 寡宿 勾煞 披麻 自出生已经经历了20837个日夜 生肖:羊 桃花在北与南方 文昌在西与东方 四柱纳音
出生年:丁未(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丁未具足三才全数,得冲正谦和之气,禀之者,主精神气全,性根高妙,尽变之道。」出生月:乙巳(佛灯火)
临官之火,水不能克,盖水绝于巳,得水济之,则为纯粹,若得二、三火助之,亦佳,《五行要论》云:「乙巳火,含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。」出生日:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」出生时:丙辰(沙中土)
自库之土,厚且壮,喜甲辰火,恶戊辰木,此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库,土已成器,惟嫌戊戌、己亥、辛卯、戊辰之木,《五行要论》云:「丙辰土,为正印,建五福吉会之德,禀之者,类皆享大有为,不贵即富,惟犯冲者,多为僧道。」命宫:戊申(大驿土)
重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。胎元:丙申(山下火)
自病之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,阎东叟云:「丙申病火,以木为文明之德,以水为旷达之性,以土为福慧之基,惟金为暴虐,纵有吉辰,革为不和之气。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
丁未年:丁火未土,生人乃为郊外失群之羊。天上雨水,发育万物,气当升齐,沛然作霖。故曰:天河水,喜夜爱秋。为人一生性格硬直,自作自为,巧计多谋,人所赞同。春生财禄之命,夏生福寿双全,秋生财谷有余,冬生财帛不聚,日生平常之造,夜生自立成家,十月生人退财八败。男忌:正、九月,女忌:正、八月。
丁未生人,为人喜怒无常,一生口能舌便,有利有分,衣禄皆足,骨肉生疏,子息见迟,女主晚年兴旺,助夫益子之命。
丁未年的人具有浓厚的人情味,凡事按部就班、认真塌实,努力精进以致能得到成功,是个典型的模范人物。但是,会因为无法拒绝亲朋好友担当连带保证人的要求,导致有倾家荡产的忧虑,必须自我警戒。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
初一日,此日生人,福禄双全,财星高照,事业发达,利路亨通,春风得意,男主荣华,有贵人指引,尤以九岁至二十五岁者最佳,可望少年得志,女命得旺夫发福,晚景福禄。
辰时生人:(上午七时至九时) 马元星入命,带三刑六害,若得风去志,飞腾上碧天,为人聪明伶俐,意志坚定,刚愎自用,目中无人,衣禄光辉,有扶弱挫强之侠义心肠,乃秉权好斗之命也,女人孤独,自信太重,峥嵘头角风浪里,不得风云志不休。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸酉日生的人属默默奋斗型,由于耐力不够,一旦马马虎虎行事,反而为自己招来不少麻烦。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
4、10、16、21、33、48、64、76、81虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命二两八钱:宜出外改姓改名求生之命。
一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。
注解:本命为人多才能,心机灵巧,祖业难守,离乡别井可成家业,兄弟无力,驳杂多端,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,早年方知劳苦,凡事转顺意,中年称心如意,末限福如东海,寿比南山。防夫妻有克,寿元八十一,过此九十岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是109:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:9.1万贯
2.读经:31卷 × 0.028万贯/卷 = 0.868万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.52万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:21.8升 × 0.138万贯/升 = 3.0084万贯
5.欠糯米:27.1升 × 0.215万贯/升 = 5.8265万贯
6.欠棉布:19.3匹 × 0.272万贯/匹 = 5.2496万贯
7.欠绢:1.4丈 × 0.186万贯/丈 = 0.2604万贯
8.欠茶盐:2.8两 × 0.094万贯/两 = 0.2632万贯
9.欠肉:4.8斤 × 0.521万贯/斤 = 2.5008万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 5万贯,财库曹官姓曲
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 5万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。许菩豆:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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许 | 許 | 6 | 11 | 11 | 木 | 讠 | xǔ | 左右 |
菩 | 菩 | 11 | 11 | 14 | 木 | 艹 | pú | 上下 |
豆 | 豆 | 7 | 7 | 7 | 火 | 豆 | dòu | 上下 |
简单字义: 许:1、应允,认可;2、称赞;3、预先答应给予;4、可能,或者;5、处所,地方;6。[许多]很多,好多。[说文解字]聽也。从言午聲。
菩:菩提(音译):意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。[说文解字]艸也。从艸咅聲。
豆:本义为古代盛食物的器具。后也指豆类植物或形状像豆粒的东西。[说文解字]古食肉器也。从口,象形。凡豆之屬皆从豆。
姓名学解析: 许菩豆姓名笔画数是: 11 14 7 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 12 25 21 32 8
菩:字库中没有此字的姓名学解释(木) 豆:二子吉祥,多才伶俐,清雅荣贵,白手成家,晚年隆昌荣贵。(火) 天格12数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 人格25数 刚情格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (荣俊多才)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。(半吉) 地格21数 首领格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 总格32数 财富格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。(吉) 外格 8数 吉祥格
(影响外交及社会关系) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 命运被压抑,不可能成功,境遇不安,易生变动,又有呼吸器官及皮肤之疾患,成为孤独之命。(凶) 1、总论:纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
2、性格:对外相当热心,好充面子拼排场,好奇心很强,见异思迁,感情容易失望而造成易冷易热的现象。
3、意志:意志不够坚定,思想变化大,但耐性尚佳,能忍受辛勤劳苦的日子。
4、事业:辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
5、家庭:与父母不和,夫妻时常争吵,子女顽固难管教。
6、婚姻:男娶好胜刚强之妻,常为小事而闹意见;女嫁不会体贴之夫,婚姻不美满。
7、子女:子女运佳,聪明活泼,但任性顽固。长大后能在社会上成功发展。
8、社交:为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
9、精神:一生劳心劳力,难得清闲,精神压力很大。
10、财运:劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
11、健康:易患神经衰弱、呼吸器及胃肠病,或长期难治之病。
12、老运:老境孤独,财运不佳,仍需操劳。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
有潜在活力,不屈于权势;讨厌细事,一见无法收拾,会想出阴谋排除异己,掩盖自己的过失。数吉者步步高升,事事如意。(吉)
此名得分:73分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:63.7分数理搭配:
人格数25暗示性格为:心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格数理搭配:表面安稳,内实茫然,和家人亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官疾病(凶)。人格与地格数理搭配:严重不安定,易失去本性,思想变化无常,易患疯狂、呼吸器官、脑部疾病,最好更名(凶)。地格21数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 豆萁相煎