混元禅师工厂风水经：上一节讲到风水的定义，真正的定义什麽叫做风水，一般很容易将风水学，都讲些十三天地外的，都讲在半空中的，讲得非常的神秘的，一般都是将风水讲成这样子，所以渐渐和风水都脱节了，都和风水脱节，这觉得真正可惜，有的又将这个和易经，也把它讲到很神秘，讲得神秘，所以易经和风水，就是有连带关係，那麽我们的易经和风水有什麽关係呢？风和水和易和经，这易经就是说风和水，易经就是日月，易经，风我们说的就是阳，水属于阴，属阴，风是思想，这个叫做行为就是做这个是空色，一来一往这就是风水的定义。

　　那麽阴也是一样，这个日月阳这就是阳，这就是思想，日就是空，你看得到你却摸不到，月就是色和阴，月就是阴，月就是行为，所以易经和风水，易经风水，这本来就是为一没有分别的，只是我们将这个生活的方式，做不一样的解释而已，表达的方式不一样，好像佛家在讲的空和色，空和色色和空，我们就是空不离色色不离空空即是色色即是空，这个心经般若心经裡面所讲的，这是风水的原则，所以我们现在社会，很多将这个风水的这个法，将它讲偏了，讲的好像比较神秘比较神秘，这一点我们有时候感觉到，很遗憾，风水就是风就是高水就是低，风为山低就是水，这就是山谷，那麽我们一间房子比如说，这边是高的，另一边是低的低的就是属于水，高的就是属于风，所以风水的法则只是高低、低高、高低、高低。低高的原则而已，我们往往将它解释得，比较神秘了感觉神秘了也真可惜。
　　那麽目前我们社会世间，因为种种风水的法则，都真正和生活脱离了，本人奉王禅老祖鬼谷仙师，极力要将这个风水的法则，尽量把它用生活化，科学化，物理化来解释，讲给各位可以了解，我们身边周围的生活，所以鬼谷仙师王禅老祖也开示，必须要我们的因缘时机成熟了，我们就来办这个易经大学，易经是将我们中国的文化，中国文化易经原来是真正神圣的妙法，这个法用在真正的生活化，来成立一个专门研究的单位，所以叫做易经大学，所以我也决定在八十六年年度来举办成立，仙佛寺易经大学空中的教学，空中易经大学，空中的这个教学，若是八十六年开始，若是有兴趣要研究这个易经，这个法门或是其它和易经有连带关係的，我也很欢迎，欢迎十方善知识，可以共同来研究，我们中华民族中国的各种文化，中华民族的精神在易经。
　　关于风水存在于有生命的和无生命的物体，有生命的就是我们人动物花草，都是有生命的；无生命的物体好像矿物质石头土沙子水等等，这些也都是风水的调和，但是在有生命的人类来讲，风也是刚才所讲的叫做思想，风就是思想水就是行动，有时候我们说这个人好像来如风去也如风，我想应该说来如风去空空吧，那就是心神不定，若心神不定就是好像风，呼就来呼就去，我们寺常常有碰到一些信徒，骑摩托车也好开车也好，来绕一绕就走了，我说你怎麽会那麽急他说对，我今天专程要来走庙，我说你准备要走几间，他说我就这裡走一走，还说了要去那裡！那裡！那裡，念了一大堆，这就好像风来如风，那就是心中起惶恐的人，心中起惊慌的人，他就像风一样不稳定，所以东奔西跑，很多叫朝圣的朝圣，你注意看他朝圣，今天跑这一间庙，明天跑那一间的，我告诉你们，这一种的都是不开悟的，你们放心，这种人绝对不会开悟，你们不用担心他会开悟，一下子跑这间一下子跑那间，跑到没有一个定法，法这个修行的法他没有安定，没有办法一门深入，在道场有这个现象，跑来跑去影响到，而且是启示到社会世间，现在的工厂一样，很多工人流动率很高，流动率非常的高，今天这里待两天明天那裡待，待那里？待那里？那麽跑来跑去流动率是有够高，好像风，工厂一股旋风，好像有一股股票风叫做股票的风，整个大家都把工作丢了，乾脆去炒股票好了，你说做股票要有那个命，没有那个命，你做股票没有办法好像中午有一个信徒弟子，他的孩子想要买一间房子，缺钱想快点要向银行借钱出来，要来买股票快点还，工作一个月才两三万元，要来还太慢，乾脆就来做股票，跟我说了之后，我说你这个孩子什麽时候生的，这个孩子财就没有旺一点点而已，没有偏财，你认为这样子，就会让你赚钱吗？甭想啦！没有那个命也是没有啦！难道让你赚到了吗？不可能的事情。
　　所以你要有那个命，你要有双层的命，命底就有带着的，他有的人下来一辈子，好像在过奈何桥一直抓，有的他生下来一辈子感觉很富裕，他就有那个命，我们一个信徒他就有那个命，我说恭喜！你家的祖先财产让你花，他说对，我也不认识也不知道是那位留下来的，也不认识他不认识我，我也不认识他，说来还真有道理留了很多财产，一些财产留下来给他，他也不认识他，他也不认识他的曾祖父长得怎麽样，他也不曾看过连阿公出世就不曾看过了，这就是说我们人的命中就有带，命中就有带。还有的人追逐一辈子，像我追逐一辈子追到现在也还是空空的一样的，所以没有那个命，我的命中就无财，我的命中就只有做工作的命而已，真正做工作的命，就像早上我们南投县名间乡有一个叫做某某山，某某禅寺某某法师，也真有勇气，十月初一开始做水陆大法会，一直唉唉啧啧说：老师啊！我现在做这法会不知道钱会不会摊得平，不知道会不会剩一点，我说你只想有剩馀，我现在欠都欠好几千万了，我就想不到什麽方法可以来还这些债，你就比我还有办法，做水陆法会还是什麽的，可以多少来弥补，我说没有可以让你补啦！你还要贴一些啦！还要贴一些？当然他是在开玩笑啦！他在开玩笑，看这个可不可以赚一点啦！其实真正慈悲，为了整个社会安和，他就来办一个水陆法会。
　　所以这种是命中就带来的，这就是我们人的想法带来的，就像现在一些专门跑道场的，一下子这裡住一阵子，那里住一阵子，出家的这裡住没有多久又换那裡，一下子换住这裡换那裡跑来跑去跑道场，也有跑灵山的，现在台湾很多修行的跑灵山，灵山在我们的心头，灵山莫远求，灵山只在你心头，你的心头，但是现在很多跑灵山的，很多十方信众就跑到这裡，灵山？就说我来会灵山，当然是来到灵山要修行的是很好啦！总是好过跑去喝酒赌博，这就是说叫做风，风咻咻声不安定，不安定就是这个风，那麽水就是行动行为，我们若想到就到处跑，昨晚跑这裡明天跑那裡，后天跑那裡一直跑，跑来跑去东西南北一直奔走这就叫做水，水流来流去溢来溢去，涨潮退潮这就是叫做水，那麽我们一间房子，工厂生产系统就是水，你的智慧所想到的就是风，你的智慧所想到的，所设计的动线叫做水。

　　昨天仙佛寺，第四届易经心法班，在我们后里分寺三宝寺，有一位弟子是做装潢设计，他自从来读易经和风水的法以后，我一边讲他就体验到很多，那麽他设计的时候，人家让他装潢设计，他都照风水的方法来佈置设计，就这麽设计的很好，让他设计的房子，感觉住下来很平安。糟了！换他自己不顺了，就比较不顺啦，就有一天去问济公禅师，最近济公禅师祂跟他说，你去帮人家排风水你要负因果那就糟了，那本来听老师说人家的房子如果要帮他改善，你就要照风水学去把它改善到好，现在竟说不可以了那糟了，你又若不对了，没有照风水的妙法的法则，你给它设计住得不平安你要负因果，你将它排到好，你也要负因果，那就不知道该怎麽办才对？昨天就起紧张惊慌的心很要紧，老师：阿弥陀佛，我说什麽事情，我帮人家设计这样子装潢，我帮他们设计好几户，最近来学了这样子，帮他设计施工以后都很平安都很顺利，有的之前请好几个地理老师研究的那些帮他们设计，替他们做什麽什麽，结果住了都不平安他们说自从我帮他们设计之后都很平安，特别感谢。
　　他心内想说你感谢我，你说很好的，我自己却凄惨落魄凄惨落魄，那不知该如何才好，济公叫他不能照法帮人家设计，他也不会问说，请示济公禅师，若不对要怎麽办，我说很简单，你一定要跟他说，我帮你设计好以后，你要做善事要做布施要去做功德，这样因果你就不会揹了，你就会揹到好的因，你会得到好的果，若是你一直帮他们做，没有提醒他们，要去做善事的时候，因果你就要真的去揹，因为有的人德不够福不够，你就要替他揹这叫做行，风的行为，这个叫做水，工厂的生产系统也是一样，我们替人家设计或是要帮忙人家工作，这也是一样，工作的流程也是风水，三四个月前我去看一间，有一间工厂，工厂是不大土地近百坪而已生意不错，生意不错加工的生意不错，我去看，它的动线不对，机器该排的不排，不该排的一直排，生意好认真做，但是所做的琐碎工作特别多，做出来的故障的东西特别多，那就是白虎动，虎边动，虎者血光，虎者故障，那麽白虎动者，你机器若排到白虎动，工作能做，但是故障率非常的高，这就是风水不对了。
　　还有在彰化和美有一间纺织厂，原来它所在的办公厅位置放错了，放在工厂在屐屐咂咂的龙边，放在龙边就变白虎动了，那个龙就成了白虎动，白虎动你是绝对一定不顺遂，原来它就放在虎边，虎边不错很顺，但是不会大赚而已，你本来就是一针五角两双两针一块，三针一块半四针两块，你就一针一针一针，在铿铿锵锵的动，哪有给你，你一台机器一天几个钟头就是固定下去，几角就开始算好好的，哪有可能你要增加多好，贪心，就去请到哪裡的老师，请哪裡的老师去帮他，说不对你要排龙边，想说龙边会不会真的发下去，比较大赚，真的就把它移过去了惨了，移过去后纱线常常断，移过去了员工罢工不做，移过去后公司这些职员和总经理、经理课长什麽的，常常摆高姿态，就快要烦死了，有一天有朋友跟他讲，就希望我去帮他看一看我去看了，你这样子，你的办公室在工厂动的龙边，这一般讲都是办公厅要在龙边，结果你的办公厅在龙边，办公厅的虎边就都全部动问题就跑出来了，他才讲给我听，慢慢想才说，喔这个先生有够缺德。
　　我说你不要骂老师，那是你的德不够，你怎麽可以骂老师，你想要大发，一针多少就是固定的，你为什麽要大发，就是因为要大发，他说对啦！就是一直想，到后来自己检讨起来不知该怎麽办，这就是水，风和水的思想下去做，想到就去做，结果不了解风水的原则，所以才会将这个公司工厂，这个风水法则去把它弄乱了，这个例子是很多很多的啦，没有办法去解释的，也没办法讲的，实例是有够多，那麽我在这裡，今天渐渐会将这个，风水的原则，讲给各位来参考，这个风水的重要性，对一个整个的宇宙，整个的大宇宙，世界上万生万物，人与人之间，东西和东西之间，都是共同生命的原动力和本能，风水的重要性，一般将风水看成，好像是小小的问题，事实上风水的重要性，对整个的宇宙，整个的宇宙中间，风和水的存在而已风和水。

　　曾经有一个研究物理很有成就的人，他来就坐着了，他来问事情他就坐了，先说老师请问宇宙间有几样东西存在，宇宙间，糟了，我说你怎麽突然问我这个，你怎麽不问你的事情，你问我说，宇宙间有几样的东西存在，你要问哪一项，你说清楚一点，他说对，宇宙间很多存在，那麽大的宇宙间，存在的有什麽东西，我说宇宙间所存在的东西风和水而已，风和水的存在，和上上一节，我讲那个地球物理科学博士，所问的问题也是一样，我说宇宙间，所存在的风和水而已没有其它的。他就静静的想，想到说有道理，真的只有风和水的存在那麽他问我说，风和水从哪裡来的，他又考倒我了，我说请问风和水哪裡存在哪裡来的，不要说你问我啦，我请教你风和水从哪裡来的，他说我也是不知道，我才会跑来问你，还真有道理，他也不知道他才问我，把我看成万能的，我说阿弥陀佛，我不是上帝，我若是上帝我就是万能的，我每一样都懂，我不是上帝，我也不是上帝创造一切的，上帝也是宇宙间的，其中一个一而已，一个而已，也不是全部。
　　那麽我就给他给他一个答覆，风和水的存在，第一先看这个风的存在，从哪裡来的，风的存在先从两样的东西起来，两样的体，比喻这个东西到我的手这裡，中间本来有一个空气安安静静的空气，我有第三个东西经过，还是第三个东西来经过以后，产生风的对流，产生空气的位移，空气的移动，所以风就跑出来了，跑出来了风，那麽跑出这个风来，它在流动，风会跑出移动的时候，必定它有所带出来的光活动这个气，气裡面它无形中，它存在一种，我们叫做空气的存在，所以会造成风，风一动一移动所有的每一样事情，这个移动，各种的东西所有的移动以后，造成就是这个气空气，所以我跟这位先生，我所知道的，宇宙中所存在的两项风和水，风和水的存在，地球也是从风和水，所演化出来的，星球也是风和水所演化出来的，所演化出来的，那麽至于还没有风和水以前是怎麽样来的，实在说我也不知道是怎麽来的，宇宙中每项都空空的时候，要从哪裡来，这就是我们的佛所开示，愣严经裡面所开示的，叫做因和缘，因缘不是我们所讲的自然，自然从哪裡来，是从这个因缘来的，只有有办法说就是因缘法来的，所以才有风和水，那麽今天各位有这个时间，来听我讲这工厂风水，也是因缘而来，各位会设工厂也是因缘而来，各位的工厂会收起来，也是因缘来收起来。
　　因什麽缘，因为时势，因为人事，因为其他千变万化的环境，都是因缘而来，我们这个叫做因缘叫做风和水，因和缘就是风和水，所以风水就是因缘法，不是自然法，过去有信众弟子，因和缘，从因，因为什麽事情，什麽事情而来缘就是经过，经过风和水也是这个因然后缘，缘，水，缘就是经过，经过水在流，水流也是经过，所以风水即是因缘，风水即是因缘，我们人在修行坐禅也是因缘也是风水。有一次我好好的閒閒的，什麽事情我都不管啦，静静的坐着向内听自己的呼吸眼睛闭着，耳朵把它关着把它塞住，自己听自己的呼吸，一前一后，一上一下呼吸，听听听听听突然间好像山崩地裂，呼呼叫这样子，裡面这个好像循环，裡面的血流循环呼呼叫，好像高速公路车子在跑，最像什麽 飙车，好像飙车这样子，你试看看，你们可以试试看耳朵把它塞住，静静坐着眼睛闭着，自己听自己的呼吸．你就只有听到呼吸了．你就发觉这个体内．突然一阵呼就来．就像飙车一整群．呼呼叫在绕很快的．裡面这样子绕．这样呼呼叫．风和水流动这是因缘又有一次，我在想一个妙法的时候，我想着想着。
　　因为很多信徒弟子，他们有事情就会来问我想不通，我不曾遇到的问题，我就自己坐着自己坐着一直想，一直想想想，突然间碰一声很大声的，好像爆炸这样子，在脑海裡爆炸吓一跳我就这麽跳起来，说奇怪，旁边又没人在放鞭炮，怎麽会碰一声那麽大声在想事情时，你想这一刹那之间，碰一下中间你就喔，原来就是这样就想通了，就了解这件事情了，那就是因缘法，那就是风和水的方法，我好好的想着我要怎麽做，我一定好好的去做，要想这样子和去做要知和行合一，要知道和行要合一去做，所以有很多妙法，人家问说老师，你怎麽都认识，不是说我全部都认识，我也是静静的自己实在去做，这样子去体验出来，这就是因缘法，这就是风和水。
　　所以又开示，若有人讲风水是迷信的时候，我说这个人刚才早上讲过了，这个人一定是贡高的，或者说若不是疯子不然就是贡高的，很贡高我慢，是为什麽呢，他否认了风水没有智慧，他就否认了风水不了解什麽叫做风水，他不了解风水就是他的生命根，这就是不懂风水的原理，所以我本人这十几年来，所结的善缘差不多，三十几万人的信众中间，其中一部份的住家，住家啦环境啦，风水把它归纳起来，把它统计起来，归纳统计把它蒐集以后，证明风水的法，证明风水法，不是一门很浅的，不是一门很浅的，像沙滩的学问，像海埔这个沙滩的学问如此而已，不是这样子而已，确实就是海底很深很深的量不到的，很深很深的一门学问，而且是大自然无常的奥妙的妙法，大自然奥妙的妙法，更加是人的生命本能，风水就是我们人生命的本能，所以基于以上的理想这些理想，我们可以明瞭，真正清楚明瞭风水和大自然，本是合而为一。
　　最近颱风造成大自然的破坏了，所以山崩地裂，因为你把树砍掉了，砍了太多了，所以这个土，太阳一晒下去就乾燥，乾燥就裂开，风就透入就裂开了水就冲下去，下雨来的话冲进去土裡面，土裡面原来就是鬆鬆的，结果又崩一些了，又没有树没有草可以吸收没有遮挡，突然间下雨的话一定就会山崩，这是真正自然的道理这也是风水，在我们二十五年前，阿里山和祝山通到神木溪，这一段要测量的时候测量一条路，我跟信义乡公所那些乡长和有关的单位，勘查到信义和那个神木溪，到祝山这一段的路途，这个线路要测量，我要帮它设计，我的公司要帮它设计，那时候山上很多全是一些，原木山原木的山，看到感觉真正舒服，下来到神木溪，树被砍光的地方，突然之间感觉一股气感觉很焰很烈，一直脾气快要发出来，我想说奇怪怎麽会这样，当时我跟公所主办的技术士的吴先生说，我有一些感觉感觉到这附近，那麽心感觉很烦，在那裡感觉真正很不舒服。
　　他说对，树就被砍光了，这裡常常在山崩，这裡常常也在山崩，树就没有办法顾不好，不知道该怎麽办，国家穷的样子砍树抵债去换钱，当时二十多年前，我和吴先生和乡长在一起，我说乡长我们这样子看，看这个土地都很会裂酥酥的，以后有一天会很惨的，很凄惨落魄的，那时候我稍微在学风水，想来这个就是风水被破坏了，风水被人家败了，乡长那时候的乡长，是位山地同胞说，你懂风水吗？我说不是，风水有研究，他说，你看有没有龙脉，这裡有龙脉有什麽穴吗？做一下让我能够当大官，我说我哪有办法，我不懂啦！风水这就是风和水的原理，这就是已经破坏了，以后一定会山崩风水就败了，没有想到二十多年后，今年贺伯颱风那麽严重，真的那座山崩光光了，真是乌鸦嘴。

　　又差不多二十三四年前，我和我们台湾省的水资源会的工程师，勘查我们南部海边的，海边的这个水资源，我要测量，看那些人在抽这个地下水，这个开始做就都抽地下水，我就和这些水资源会的这些工程师，我就嘴巴閒閒的，那时候比较年轻不懂事，那时候差不多二十几岁而已不懂事，就跟他们说，先生先生，这个以后会沉下去，那个地会沉下去以后会变成海，一位老年人大声说年轻人你懂什麽，我吃的盐就比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还要多你懂什麽，我那时候呆住了，我自己后来想，我怎麽会去讲这一些话，我就自己想说，我怎麽会去讲这些话，回来和太太说今天讲错话了，讲那裡以后那裡会变成海底，没有想到后来真正就变成海底，现在都淹水，若下雨水都退不出去，那当时在测量的时候，那个地区刚好一年降一公分，一年就降一公分多，这不沉下去怎麽可能一定沉下去，何况又以后这个海产，台湾的海产店很多，海产店很多大家都要吃生鲜，鱼就拼命养，拼命养水就拼命抽，鱼塭就开就陷下去，这是因因果果而已，前些日子我看报纸和电视，报导在怪政府没有尽到保护的责任，这些人也真是可爱，当你有利益的时候，鱼的价钱好的时候，你骂政府不让你们抽水，当在淹水的时候，你们就怪政府没有做好保护，这就不对了，要求谁同情是不是这样。
　　后来只有自己同情自己而已，这就是风水破坏了，风和水破坏了，所以我们大自然，一定要靠自己来保护，不是靠政府来保护就有办法，所以这一点也是破坏到风水的原则，那麽在海边的这些海岸的西部海岸这裡，水一淹起来所有的祖先坟墓都浸在水裡面，那就是有财了啦！风水风水，水就是财财就是水，那麽一旦你浸在这个水底可能就有财了，但是我们风水浸在水坑裡面，祖先们很不安，祖先很不安各位要注意，因为我看到很多风水，祖先的风水浸水，怪病就开始来了，怪病就开始来了，上个月讲到阴宅风水学，刚好一位我的弟子肝硬化肚子一直涨起来不会消吃药没有效，我说你听我讲经讲完再来说，那一节刚好讲到说我们的父母亲，祖先父母亲风水若是陷下去在浸水，若不是癌就是药罐子拿不停，他才说，我的妈妈就是浸在这个陷坑底啦，下雨就都浸水，我说，你赶快去把骨灰捡起来去提起来，你找你的三师兄，元松禅师三宝寺的住持，你去找他去帮你看，那一晚就去找那个弟子去看，那天早上看了，说好啦，决定要提起来，那天下午肚子就这麽消下去了，一直消下去就会讲话了，不然连饭都不会吃了，风水，风和水，那个病叫做涨土。
　　所以建议各位，十方企业家或者已经在创业的，还是想要创业的企业家十方善知识，你们要注意，你们父母亲的风水，若是浸水或是平地很低，旁边都高，你的地低下就会开始损丁，先绝而后败，先绝而后败。假使我们的祖先风水葬在山崙，高高的下面滑熘的，高高没有后山没有后靠的，那就是先败而后绝，事业先败事业会先败，你若葬在陷坑底，先绝身体先坏就绝了，没有人可拜叫做绝而后败，这一点很重要。
　　最近一些十方信徒身体怪病很多，我说回去先去看祖先的风水，若是陷下去你就提起来，若是有回去看了，都是陷下去的比较多，陷下去提起来后，就一直好起来，绝地嘛，身体一直不好，这就是风水的法则。有的我们在做企业，事业生意一直坏下去的时候，就开始怪祖先的风水了，祖先的风水有两种条件，就是坏而已，没有多少坏一个坏，就是说我跟你们说陷坑太陷下去，看不出去旁边高的那就是先绝，那要再捡起来，放进去纳骨塔就没事，太高的像山高，风景很好，像在骑马一直熘出去那个，会先败，这两项的企业你们要先注意，所以这也是风水的法则，这种的印证是很多，所以我本人从三十多万人的信徒中间，印证住家风水的原则，风水是一门非常深的学问，不是很浅的而已，以上的理念，我们可以了解风水，本来和大自然就是一，我们违背大自然就是违背风水，破坏大自然就是破坏风水。

　　当然我们仍然会受到大自然的风和水的调和会产生很好的，也会产生很坏的，灭和生的左右，各位十方善知识我们要了解，大地上的任何一个东西，大地上的任何一个东西，包括我们的住家工厂的厂房的建筑，也必须要和大自然调和，符合风水的法则，若顺者叫做昌，大自然违背者叫做亡，叫做顺天则昌逆天则亡，所以我们要注意，今天本人要来讲这个，工厂的风水经这个法，不是强辩，也不是为了我本人自己的利益，也不是说我想要来出名，没有用，我这个躯壳和土一样一旦坏掉的时候，自从死了以后葬在土底，虫吃掉什麽都不见了，名哪有什麽用，你看过去很多的名人，过去的名人他所留下来的是什麽名留下来有得到吗，财产留下来有得到吗，国家都是他的死了以后有得到了吗，都没有，所得是什麽东西，我们一个良心的心安，安心和心安这样子而已，我这一生很荣幸，我的爸爸妈妈给我这个身体健康的身体，可以藉这个身体来讲话来写字来表达，将这个无量劫以来圣贤所留下来的，或是大宇宙的妙法来讲给各位，藉这个体讲给各位了解，我也是在藉着这个体，做这些工作而已，我一旦睡着的时候，再怎麽大的财产怎麽多的财产金砖满屋，还是多少财产，还是留什麽名也没有用，也是等于空等于零。
　　所以我今天再三的强调要来讲风水，工厂风水乃是我继续要了结，我自己的心愿，希望说可以将这个，中国几千年来这个妙法易经妙法，易经的妙法和风水的妙法，这个要重新要来把它开发，讲给各位来了解，大家共同可以克服自己了解自己，保护自己不会伤害别人，然后帮助他人。我们风水风水的吉凶虽然讲起来是来保护自己，事实上是整个社会整个天下人和人中间的一个桥樑不要让我们在世间造了很多的业，各位的家庭子女可以平安会更调和这也是一个很大的目的，这几年来，因为很多工厂的经营不如意，当然时机也有关係，另一方面，工厂的这个风水妙法，法则已经违背了，所以致使周围的亲戚朋友财产被我们拖下去的，被大家拖下去，因为失败把他拖下去的，造成别人没有办法生活没有办法生存，造成亲戚朋友跟着倒的，这个罪非常的重，这造成社会的乱象，造成社会的乱象，实在说没有办法用来形容，也是个人的吃亏，社会国家的吃亏，我希望说，我将这个风水学传下来以后，对大家社会国家可以有帮助利益大家，也希望可以将这个妙法神圣所留下的，可以留下来在世间，这是我的希望，若这样假使社会可以祥和天下可以太平，那样我本人就心满意足了，今天我就开始传这些法，若是说有不足的或是有得罪到五术界的，这些先贤大德的时候，请你们大家多多包涵多多指教。人总不是圣贤人还是人，智慧来讲出来每一个法，当然没有办法完全十方完全去圆满，所以请大家可以多多批评和指教，祝福各位，阿弥陀佛。