风水学中寻龙的龙，不是传说中的龙，而是类比取象，运用龙的形神来描述山川河流地理是否藏风聚气，，“龙”是高大的主要的山体，穴后山脉气骏蜿蜒千万里可称为龙脉。来龙去脉很形象说明了这一理解。

风水学中寻龙定穴图解

山脉有主脉和支脉，龙也就有“干龙”和“支龙”，干龙一般是一个地区最高大的山脉。中国古人认为，长江与黄河把中国大地划分为三大区域，每个区域都有一条干龙，长江、黄河之间的为“中龙”，黄河以北的为“北龙”，长江以南的为“南龙”。三大干龙的起点均为昆仑山。每条干龙从起点到入海又按远近大小分为“祖山”、“少祖山”等，风水学认为，大地的生气就是从祖山向少祖山等依次传递过来的，越靠近起点生气越老，越靠近海边生气越嫩，因此吉地应当在少祖山寻。当然，平地也有龙脉，其标志虽然不如山地龙脉那么明显，但仍然有迹可寻，那就是微地形和水流：“高一寸为山，低一寸为水”。由此可见，“觅龙”就是去寻找能够传递“生气”的山脉，那些来龙深远、去脉奔腾的山脉才是好的，风水学认为，仅有“龙”还不能成为吉祥之地，“龙”的周围还需要各种“砂”来拱卫和呼应，如果没有“砂”，“龙”就很难聚纳生气。

龙生九子，各有迥异，在风水学中的龙主要有九种：
   一、舐尾之龙：形势蟠迎，朝宗顾祖，如舐尾之龙；

   二、回龙：回头之虎，为回龙；

   三、出洋龙：形势特达，发迹蜿蜒，如出林之兽、过海之船，为出洋龙；

   四、降龙：形势耸秀，峻峭高危，称降龙；

   五、生龙：形势拱辅，支节楞层，如蜈蚣槎爪、玉带瓜藤，为生龙；

   六、飞龙：形势翔集，奋迅悠扬，雁腾鹰举，两翼开张，风舞鸾翔，双翅拱抱，称飞龙；

   七、卧龙：形势蹲踞，安稳停蓄，如虎屯象驻，牛眠犀伏，称卧龙；

   八、腾龙：形势高远，峻险特宽，如仰天壶井、盛露金盘，称腾龙；

   九、领群龙：形势依随，稠众环合，似走鹿驱羊，游鱼飞鸽，称领群龙。

龙为九五至尊，风水俱佳乃龙腾聚水藏风之宝地，风水学中寻龙的龙不是字面意思简单。