吴献伟 男命 出生于:1964年03月14日15时30分 星期六
出生在江苏泰县 东经:120.15度 北纬:32.51度 泰县当地时间比标准北京时间快1分钟
平太阳时:1964/3/14 15:30:36 真太阳时:1964/3/14 15:21:58
八字 | 一九六四年 | 二月 | 初一日 | 申时 |
| 食 | 财 | 日 | 杀 |
| 甲 | 丁 | 壬 | 戊 |
| 辰 | 卯 | 戌 | 申 |
| 戊乙癸 | 乙 | 戊辛丁 | 庚戊壬 |
| 杀伤劫 | 伤 | 杀印财 | 枭杀比 |
| 墓 | 死 | 冠 | 长 |
命宫:庚午 惊蛰:3月5日21时16分 清明:4月5日2时18分 从7岁四月十五日戌时入大运 | 杀 | 官 | 枭 | 印 | 比 | 劫 | 食 | 伤 |
大运 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | 甲 | 乙 |
| 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
| 戊乙癸 | 丙庚戊 | 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 |
| 杀伤劫 | 才枭杀 | 财官 | 官财伤 | 枭杀比 | 印 | 杀印财 | 比食 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 1980 | 1990 | 2000 | 2010 | 2020 | 2030 | 2040 | 2050 |
流年 1.甲辰 | 8.辛亥 | 18.辛酉 | 28.辛未 | 38.辛巳 | 48.辛卯 | 58.辛丑 | 68.辛亥 | 78.辛酉 |
2.乙巳 | 9.壬子 | 19.壬戌 | 29.壬申 | 39.壬午 | 49.壬辰 | 59.壬寅 | 69.壬子 | 79.壬戌 |
3.丙午 | 10.癸丑 | 20.癸亥 | 30.癸酉 | 40.癸未 | 50.癸巳 | 60.癸卯 | 70.癸丑 | 80.癸亥 |
4.丁未 | 11.甲寅 | 21.甲子 | 31.甲戌 | 41.甲申 | 51.甲午 | 61.甲辰 | 71.甲寅 | 81.甲子 |
5.戊申 | 12.乙卯 | 22.乙丑 | 32.乙亥 | 42.乙酉 | 52.乙未 | 62.乙巳 | 72.乙卯 | 82.乙丑 |
6.己酉 | 13.丙辰 | 23.丙寅 | 33.丙子 | 43.丙戌 | 53.丙申 | 63.丙午 | 73.丙辰 | 83.丙寅 |
7.庚戌 | 14.丁巳 | 24.丁卯 | 34.丁丑 | 44.丁亥 | 54.丁酉 | 64.丁未 | 74.丁巳 | 84.丁卯 |
| 15.戊午 | 25.戊辰 | 35.戊寅 | 45.戊子 | 55.戊戌 | 65.戊申 | 75.戊午 | 85.戊辰 |
| 16.己未 | 26.己巳 | 36.己卯 | 46.己丑 | 56.己亥 | 66.己酉 | 76.己未 | 86.己巳 |
| 17.庚申 | 27.庚午 | 37.庚辰 | 47.庚寅 | 57.庚子 | 67.庚戌 | 77.庚申 | 87.庚午 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 1个水 1个火 3个土
八字五行个数(含余气): 2个金 3个木 3个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:天医 月德 华盖 月柱:天乙 桃花煞 埋儿 日柱:国印 华盖 正桃花 阴阳差错 七杀 孤鸾 时柱:太极 天德 驿马 阴阳差错 剪刀片 黑霞 天狗 采花杀 吊客 自出生已经经历了21985个日夜 生肖:龙 桃花在西与东方 文昌在南与东方 四柱纳音
出生年:甲辰(佛灯火)
偏库之火,多火助之吉,所谓同气之求,以资其不足,若见戊辰、戊戌木生之为贵格,忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒,《五行要论》云:「甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利春夏。」出生月:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生日:壬戌(大海水)
偏库之水,《玉宵宝鉴》云:「壬戌气伏而不顺,惟以火土损益之,乃成大器。」出生时:戊申(大驿土)
重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。命宫:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」胎元:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」星座分析
双鱼座:
性格:感情异常丰富且心地仁慈有着舍己为人的情操,十足的菩萨心肠,尤其是对流浪在外的动物尤为明显,且容易相信他人,不多疑崇当人性本善,也因此极为缺少危机意识。意志也十分不坚定常受旁人左右,也易受环境影响造成财务困难、经济拮据之局。你的善解人意、懂得包容及温和有礼常成为吐苦水的对象,也因此你身旁不乏知心的异性朋友及爱慕者,你那一颗浪漫多情的心更是你无往不利的利器,但请小心不理性的意气用事;那只会害了你。你会以天生的同情心看到别人有困难时,愿意倾心去帮助,却也因为和蔼的特质,易受人利用,应该好好学习清楚的说声”不”!别成为永远的好好先生或好好小姐。
爱情:柔和的个性,无论男女都具有吸引异性关怀的能力,但博爱的天性,无论如何灼热的爱情,一旦到手之後就变得平淡无奇,在感情世界里像极了花丛中的蜜蜂,他们只会在某一朵花上暂时停驻,当爱情的甜蜜一过,就会飞到另一朵花上停留陶醉。
财运:金钱方面容易受骗,且经济观念淡薄,易造成挥霍习惯,也因此常受金钱的痛苦。
事业:你不擅长逻辑和科学方面的思考、不适合嘈杂的工作场合或从事纪律严格的工作,但具有浓厚的艺术气息,并且有那种把自己的感情融入工作中的天性,所以适合往艺术、文学或设计界发展。适合的工作有:演员、作曲家、诗人、作家、舞蹈家、模特儿画家、舞台设计、歌手、神职人员、社会工作者医药工作者、保育工作者。
生辰论命
甲辰年:甲木辰土,生人乃为海底伏潭之龙。辰为食时,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时,故曰:覆灯火。喜夜晚和水,忌白天,为人一生性格威仪,庄重,有刚有柔,心直口快,遇事先难后易,有坚有慢,春生富贵,夏生福禄有余,秋生平常之命,冬生有缘近贵。日生中平之福,夜生衣禄有余,三月生人八败。男忌:正、十二月,女忌:六,十二月。
甲辰生人,为人衣食丰足,一生清闲,早年平平,中末丰厚有余,骨肉相亲,女主发达之命。
甲辰年的人有稳重成熟的人品,不喜欢说无谓的废话。有耐心,肯努力,会排除万难完成目的。在年轻时就会被提拔,而且有所成就,可惜因为有公私不分,过于贪图私利的缺点,将有失败的忧虑。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
初一日,此日生人,福禄双全,财星高照,事业发达,利路亨通,春风得意,男主荣华,有贵人指引,尤以九岁至二十五岁者最佳,可望少年得志,女命得旺夫发福,晚景福禄。
申时生人:(下午三时至五时)海角星入命,饱食山头果,思临涧底泉,虽有刑冲破,为人优柔寡断,时起时落,进退失据,成败迭见,羁绊不显,克陷刑伤,难为子息,败来败去,宜离祖业,父母无靠,夫妇和谐,女人破婚,宜养操节,心 情末定,多情破败,虽在贵人不临之方,尚有身登高地之命。
干支信息
性格:
壬是阳之水,有滔滔大江之势,得天独厚的雄才大略使壬的人能毫无顾虑地横扫世间。巧妙处理人际关系的能力无人出其右,在营业或外交场上得意自是理所当然。由于反应灵敏一拍就响,所以很快的就跟上对方的步调。
壬戌日生的人可谓一帆风顺,由于自己行善也要别人不可作恶,因此常爱多管闲事,气势过强是其缺点。
恋爱:
这型男性有知性的魅力,稍带忧郁的气质很受异性的欢迎。凡是追求他的女性,他一概来者不拒,一个星期可能和七个人约会。此外,因他具有果敢的行动力,所以也常会主动邀约他人。
壬日男性很擅长“一夜风流”,从吃饭、饮酒到饭店这一个过程视以知性的背景,制造了绝妙的气氛,使他们无往不利。由于自由的恋爱观,使他们甚少有从一女性而终的心态。
职业:
壬日生的拥有水流的快速与智慧,壬的职业运就潜在这性质当中,由于智慧的凝聚,因此壬的人适往需要丰富点子或创造力的企划、文案部门发展。再加上他能机敏的判断状况,在一瞬间取得灵感,所以设计师或文案撰稿员等职业是非壬莫属,而企划部或宣传部更是需要他的头脑。
这型的人也很擅长教育、文化、艺术等方面,能够发挥独一无二的创造力。特别是壬全身洋溢着智慧,若当学者或研究者必能提供一流的成果,他们多半不会关在研究室中默默发表成绩,而是活跃于与舆论传播界,倾向于领导某种团体理论。在公司或组织中壬多从事研究部门。水也象征流通,因此壬的人也有因为利用这个特性而成功的开创事业的例子。
壬有大河的暗示,所以水利或水方面的职业也很适合。
财运:
壬的本质是如流水般运用、流通金钱。因此壬日生的人擅长于活用资金,钱上滚钱。由于这型人能在脑中迅速盘算钱的去路,确知多少年后能有多大的财产,所以尚无人比他更正确地培育金钱。
壬日生的人有数字概念,头脑转的快,点子又多,单单运用利息,恐怕无法获得满足。因此这型人常在流动快速的股票市场上决胜负。不过,点子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,将会过度相信自己的脑袋而招致失败。一心想站在时代的前端,而大量投资开创事业,终致基础崩溃,最后落得一无所有是壬常见的现象。
健康:
水是知性的代名词,因此壬日出生的人平日就对健康管理十分注意。不过,自古以来水和性就有很深切的关系,所以要对该方面非常警戒。
命宫解析
午宫天福命最强,荣华富贵在命间,遇着凶事能化小,逢凶化吉保安康,处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
11、13、25、26、59、71、73虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命二两八钱:宜出外改姓改名求生之命。
一生行事似飘蓬,祖宗产业大梦中,若不过房并改姓,也当移徙二三通。
注解:本命为人多才能,心机灵巧,祖业难守,离乡别井可成家业,兄弟无力,驳杂多端,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,早年方知劳苦,凡事转顺意,中年称心如意,末限福如东海,寿比南山。防夫妻有克,寿至八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是109:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.9万贯
2.读经:10卷 × 0.028万贯/卷 = 0.280万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.19万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:32.1升 × 0.138万贯/升 = 4.4298万贯
5.欠糯米:36.1升 × 0.215万贯/升 = 7.7615万贯
6.欠棉布:2.4匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6528万贯
7.欠绢:6.4丈 × 0.186万贯/丈 = 1.1904万贯
8.欠茶盐:3.4两 × 0.094万贯/两 = 0.3196万贯
9.欠肉:3.8斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9798万贯
10.在化禅宫欠灵魂转生费 5.6万贯
11.在初复殿度日求生费用 3.7万贯
12.北斗之命,五气为人,受生曾许本命银钱 5万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 2.5万贯,财库曹官姓成
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 23万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴献伟:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
献 | 獻 | 13 | 20 | 20 | 木 | 犬 | xiàn | 左右 |
伟 | 偉 | 6 | 11 | 11 | 土 | 亻 | wěi | 左右 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
献:恭敬、庄严地送给;表演,出主意。[说文解字]宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。
伟:伟是一个含义较好的字,主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义,如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。[说文解字]奇也。从人韋聲。
姓名学解析: 吴献伟姓名笔画数是: 7 20 11 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 27 31 38 12
献:清雅荣贵,官或财旺,中年成功隆昌,环境良好,晚年劳神。(木) 伟:多才巧智,清雅伶俐,小心爱情厄,中年成功隆昌,晚年吉祥。(土) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格27数 刚情格、得助格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (增长多变)欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。(凶) 地格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 总格38数 艺能格、得助格
(影响一生事业、健康、财运) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。(半吉) 外格12数 败财格、孤独格
(影响外交及社会关系) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 虽得成功发展,但易生灾,争论不和。(凶) 1、总论:竞争心特别激烈,靠魄力才干一时成功者有之,但大都陷入内外不和,易流为问题少年的类型,应多容忍,等待发展时机。慎防外伤或与人斗殴及法律纠纷。
2、性格:个性主观而刚强,不能容许别人超过自己,有忍耐力,不怕任何打击,做事欠考虑,有一怒不可收拾之象,易惹官讼是非,宜忍之,大都骨格健壮,有运动方面的天份。
3、意志:意志不坚定,凭自己喜好而行事,处事容易冲动,容易误事。
4、事业:事业运不佳,顶多只有一时成功,而陷入苦难操劳,请多忍耐,以劳力换取生活是最平安的。
5、家庭:家庭不睦,夫妻失和,有分离或缘尽之兆。应多忍让以保和气。
6、婚姻:男娶懦弱寡和之妻,婚后争吵不安;女嫁顽固不堪之夫,婚后难得安祥。
7、子女:女孩较多,难聪明但独立心强,且有缘薄之兆及外伤之灵意。
8、社交:做事欠思量,有时好逞强,有惹火烧身之厄,事后也自觉糊涂失笑,何不事前多容忍。
9、精神:表面装得很坚强,其实内心苦闷,精神不安定,常有琐事来困忧。
10、财运:财运不佳,应多节俭,且注重于精神方面的修养。切勿有与身份不相应之念头。
11、健康:易患呼吸系统、神经衰弱、脚疾、外伤等病症。
12、老运:晚景难得安宁,顽性不知制,精神苦闷,有缺乏天伦之乐之兆。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
慷慨侠义,但易受煽动而劫财,于合作事业不利,往往劳而无获,反受人诽谤。(凶)
此名得分:69.5分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:62.7分数理搭配:
人格数27暗示性格为:意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳,好争辩,遇事不会融通,多为强雄气派,追逐权势,自我意识强烈。
人格与天格数理搭配:相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目标(吉)。人格与地格数理搭配:困难重重,努力奋斗难得成功,但一般身心劳累,易遇不平造成婚姻刑克(凶)。地格31数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 出谋献策 丰功伟绩
- 文献之家 魁梧奇伟
- 伟绩丰功
- 雄伟壮观
名人同字:马伟明:(1960.4.6-)。动力与电气工程专家。江苏省扬中市人。1996年毕业于清华大学并获博士学位。现
张伟平:数学家。南开大学陈省身数学研究所研究员。1964年3月生于上海,籍贯山东莱州。1985年毕业于复旦大
钱伟长:物理学、力学、应用数学家。江苏无锡人。1935年毕业于清华大学物理系。1942年获加拿大多伦多大学应
陈中伟:(1929.10.1-2004.3.23),医学家。浙江杭州人。1954年毕业于上海第二医学院。19
柯伟:(1932.12.30-)。金属腐蚀与防护专家。出生于辽宁省沈阳市,原籍浙江省黄岩市。1957年毕业
章献:男,中共党员,中铁六局总经理,高级工程师。1960年7月出生于武汉市,1982年7月获得长沙铁道学院