王太文 男命 出生于:1973年04月01日12时36分 星期日
出生在山东高唐 东经:116.23度 北纬:36.86度 高唐当地时间比标准北京时间慢15分钟
平太阳时:1973/4/1 12:20:55 真太阳时:1973/4/1 12:17:39
八字 | 一九七三年 | 二月 | 廿八日 | 午时 |
| 杀 | 枭 | 日 | 劫 |
| 癸 | 乙 | 丁 | 丙 |
| 丑 | 卯 | 卯 | 午 |
| 己癸辛 | 乙 | 乙 | 丁己 |
| 食杀才 | 枭 | 枭 | 比食 |
| 墓 | 病 | 病 | 官 |
命宫:庚申 惊蛰:3月6日1时13分 清明:4月5日6时14分 从9岁正月初二日卯时入大运 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 | 伤 | 比 |
大运 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 |
| 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 | 申 | 未 |
| 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 | 庚戊壬 | 己丁乙 |
| 印劫伤 | 食杀才 | 杀 | 官印 | 伤才比 | 才 | 财伤官 | 食比枭 |
| 19 | 29 | 39 | 49 | 59 | 69 | 79 | 89 |
| 1991 | 2001 | 2011 | 2021 | 2031 | 2041 | 2051 | 2061 |
流年 1.癸丑 | 10.壬戌 | 20.壬申 | 30.壬午 | 40.壬辰 | 50.壬寅 | 60.壬子 | 70.壬戌 | 80.壬申 |
2.甲寅 | 11.癸亥 | 21.癸酉 | 31.癸未 | 41.癸巳 | 51.癸卯 | 61.癸丑 | 71.癸亥 | 81.癸酉 |
3.乙卯 | 12.甲子 | 22.甲戌 | 32.甲申 | 42.甲午 | 52.甲辰 | 62.甲寅 | 72.甲子 | 82.甲戌 |
4.丙辰 | 13.乙丑 | 23.乙亥 | 33.乙酉 | 43.乙未 | 53.乙巳 | 63.乙卯 | 73.乙丑 | 83.乙亥 |
5.丁巳 | 14.丙寅 | 24.丙子 | 34.丙戌 | 44.丙申 | 54.丙午 | 64.丙辰 | 74.丙寅 | 84.丙子 |
6.戊午 | 15.丁卯 | 25.丁丑 | 35.丁亥 | 45.丁酉 | 55.丁未 | 65.丁巳 | 75.丁卯 | 85.丁丑 |
7.己未 | 16.戊辰 | 26.戊寅 | 36.戊子 | 46.戊戌 | 56.戊申 | 66.戊午 | 76.戊辰 | 86.戊寅 |
8.庚申 | 17.己巳 | 27.己卯 | 37.己丑 | 47.己亥 | 57.己酉 | 67.己未 | 77.己巳 | 87.己卯 |
9.辛酉 | 18.庚午 | 28.庚辰 | 38.庚寅 | 48.庚子 | 58.庚戌 | 68.庚申 | 78.庚午 | 88.庚辰 |
| 19.辛未 | 29.辛巳 | 39.辛卯 | 49.辛丑 | 59.辛亥 | 69.辛酉 | 79.辛未 | 89.辛巳 |
八字五行个数(本气) : 0个金 3个木 1个水 3个火 1个土
八字五行个数(含余气): 1个金 3个木 2个水 3个火 2个土 四柱神煞:年柱:华盖 黑霞 寡宿 埋儿 天狗 吊客 月柱:将星 太极 学堂 天乙 天煞 灾煞 埋儿 铁扫帚 丧门 日柱:将星 太极 天乙 天煞 灾煞 孤鸾 埋儿 丧门 时柱:禄神 天喜 桃花煞 正桃花 阴阳差错 火霞 元辰 自出生已经经历了18682个日夜 生肖:牛 桃花在南与北方 文昌在东与西方 四柱纳音
出生年:癸丑(桑柘木)
偏枯之木,遇死绝则富贵,生旺则贫贱,木多夭折,金多土盛为佳。出生月:乙卯(大溪水)
自死之水,虽死,土不能克,盖支干二木可以制土,若见壬寅,癸卯之金,则为优裕。出生日:丁卯(炉中火)
伏明之火,气弱宜木生之,遇水则凶,乙卯、乙酉水最毒,《五行要论》云:「丁卯,沐浴之火,含雷动风作之气,水济则达,土载之则基厚,以木资之则为文采,以金捣之,更逢夏令,则凶暴。」,《鬼谷遗文》云:「丙寅、丁卯,秋冬宜保持」,其注云:「火无西旺,火至秋冬,势恐不久。」出生时:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」命宫:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」胎元:丙午(天河水)
银汉之水,土不能克,天上之水,地金不能生也,生旺太过,反伤于万物,死绝太多,又不能生万物,《五行要论》云:「丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦。」星座分析
白羊座:
性格:你最擅长维护自己的利益和保护自己,甚至为了些微的利益而不惜说谎,不过他们却不善自圆其说,谎言很容易被拆穿;好在他们虽自私,还算讲理,一旦被拆穿谎言时,也能勇於承认。此星座的人多半性急,因此往往出言不逊,且囗不择言。具有强烈白羊座倾向的人,性格进取、慷慨、活泼。应变能力敏捷,处事明快,但往往粗枝大叶容易忽略细节,至於敏锐的反应也常会有负面的影响,例如容易激怒别人、冲动。和别人发生争执时,总是设法占尽上风,而最糟糕的一种,往往自私自利,完全不会考虑别人的立场。
爱情:你是有实力的大自信家。你充满自信,对想做的事都有自信成功。且你会朝目标全力以赴,因有这种个性故不能忍受懦弱的人,惟有能力强有自信的人才能与你相配。具领导特质受人信赖,有实力且充满自信,才是你的理想情人。你的理想对象是威风自信的人。
财运:为人慷慨乐观,对金钱不太重视,虽然收入不错,但不善於储蓄。
事业:你具有积极开创的精神,有可能成为探险家,也有可能将冒险犯难的精神发挥在别的领域中,而得到真正的满足。喜欢从事竞争性的工作,在热闹且富於变化的环境中更能展现其的灵敏的反应和过人的判断力,无法忍受步调缓慢或安定而一成不变的职业,他天生不适合局限在小小的办公桌後面,因为那让他没法尽情发泄过人的精力,适当的挑战会激发他步向成功之路。适合的工作有:新闻记者、探险家、政治家、旅游业、服务业、金融业、作家。
生辰论命
癸丑年:癸水丑土,生人乃为田野牧山之牛,水生木金则伐之,供蚕为弧,其用甚大,最喜砂土,以为根基,故曰:桑枯木。喜金水和秋季,吉神华盖、福星。为人一生性格温和,作事和平,见善不欺,见恶不怕,春生自立成家,夏生有福有寿,秋生平平,冬生富贵。日生富贵之命,夜生福寿双全,九月生人五鬼八败,男忌:三、六月;女忌:四、九月。
癸丑生人,为人衣禄不少,财帛早年不聚,一生专重不惹闲非,父母难为,骨肉少靠,夫妻和顺,儿女见迟。
癸丑年的人属于忠厚老实的类型,但沉默寡言,少有和蔼表情,以致常被误为性情乖僻,造成他人敬而远之的忧虑。对于人生的微妙毫不在意,如果能控制住缺点,努力精进,成功并非难事,成为一方显达之人。
惊蛰节后出生,前年五月受胎,性格纯良温婉,对人从无恶语相加,但嫌六亲少缘,父母兄弟姊妹乏其助力,初限艰苦,处处靠自力更生,循步渐进,可望百尺竿头,蒸蒸日上,中年过后,家运事业皆见兴隆,凡事不宜急躁,尤戒贪婪,贪则失误,为色情而害家庭,宜要谨慎得荣幸。晚运一般 ,真假各半之命。
建卯月生,在易经的卜卦上是配合雷天大壮的月份,这月出生的人辩才佳,善于交际,可惜有点冷热不定的缺点,虽然很会照顾他人却不会持久,因此,反而会受对方埋怨,晚年命运有不振的倾向,所以,在中年时就要有晚年的计划才好。
诗曰:二月生人性多刚,怜贫爱老知仁义。
口虽无毒事无常,运行好处兴家计。
平生善良自己知,衣禄增荣盛有余。
钱财家业中年好,高人提拨上云梯。
廿八日,此日生人,幼年不幸,体弱多病,婚姻不宜太迟,凡事多谋,少有成就,若能逆境奋起,恪守人事,或可挽回 厄运,以胜天命,属末限富贵吉利之命。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
丁字在字典中仅次于一,排在第二位,拥有特异的地位。史记、律书中记载“丁者,言万物之丁壮也”它就像树顶上枝叶茂盛的状态。
古时到达征兵检查年龄的人称作壮丁,也有丁年的说法,意指男子成丁之年(二十岁),汉书、严安傅中载有“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生”,丁女也指成年的女子。这种旺盛的力量也是来自火性。
丙丁虽同属火,但丙像太阳,而丁则像夜空中闪烁的星星,或者可说火之兄是熔炉中卷成漩涡的火花,而火之弟则是祭坛上的烛火。因此丁的性格是属干脆,内藏热情型。头脑转的快,极富进取精神,是个几近狡猾很会钻营的人。然而丁的人偶而会无法克制内在的激烈与表面的温和所引起的冲突。由于长久被他人评定为“温和的人”,自己也尽量扮演这个角色,但某个时候会突然暴露自己的冲动。
丁卯日生的人因不擅长处理利害关系,所以常在不知不觉中伤害别人。自己不但在精神上容易沮丧,就连肉体也不很强健。运势当然也不强。
恋爱:
这型男性会使恋情持久,他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负,一旦他对某一个女性萌生恋情,就会像炭火般,自内心持续热力,火苗很难消失,他的恋情也不是以肉欲为起点,而是着重于和对方心灵相通的喜悦,就算是个短短的约会,如果能眉目传情即以心满意足。
丁日生的男性相信一种神秘的缘份,十分重视彼此的邂逅,象在无意中进入的咖啡厅中巧遇女服务生,他也会有命中注定的感觉,此外会深受占星术书中的暗示所影响,这些特征都与动物性的本能相结合。
职业:
丁字有“烛灯”的暗示,烛火摇摇曳曳,虽然火光不大,却都是由内心发出,因此这类人多选择宗教、信仰等职业,进而在婚丧喜庆或福利事业界活跃,即使自己的职业与福利无关,也会花很多时间从事义工活动。
火属艺术或学术文化的性质,因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书法、花道、茶道等方向发展,如果广义的诠译艺术活动,电影界也可包括在内,世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大,此外,丁的人也可考虑乐器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。
火的人擅长艺术或娱乐事业,但丙多是活跃于表面的艺人,而丁则适合从事幕后工作,如成为经纪人或制作人。
财运:
丁的人拥有一颗超越金钱的心,由于不善计较得失,反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额,在丁的人眼中根本不当回事,就算向人借来暂用,也会因忘记归还而造成他人的困扰。
不过也有完全相反的例外出现,他们会对金钱十分执着,由于丁天性淡泊金钱,所以尽管执着,也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由,善于计算到了接近失礼的地步。
乙年生的人不会发大财,但财运很平均,一生收支平衡。
健康:
丁日生的人虽没有旺盛的生命,但因拥有稳重的长处,会自己照料生活,所以反而多是健康的人。这型人擅长于击退轻症小病,有心脏病的暗示,特别是狭心症或心脏瓣膜症。此外,也须注意肺炎、肋膜炎。
命宫解析
申宫天孤别早婚,早婚必是二婚人,助人救灾多奉献,趋吉避凶可免灾,为人人缘还不错,一生多有外遇人。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
6、7、9、12、15、19、21、24、25、31、36、37、43、48、55、60、67、69、72、75、79、81、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两二钱:初年不得时,老来享福之命。
初年运限事难谋,渐有财源如水流,到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
注解:中限交来渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一生受贵,若要问其消息,事业兴,家业旺,其年运到滔滔财源至,滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,移花接子桂花香,寿元八十四,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是309:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:2.7万贯
2.读经:9卷 × 0.028万贯/卷 = 0.252万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.68万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:4.9升 × 0.138万贯/升 = 0.6762万贯
5.欠糯米:16.2升 × 0.215万贯/升 = 3.4830万贯
6.欠棉布:4.3匹 × 0.272万贯/匹 = 1.1696万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:2.1两 × 0.094万贯/两 = 0.1974万贯
9.欠肉:19.4斤 × 0.521万贯/斤 = 10.1074万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.南斗之命,四气为人,受生曾许本命银钱 4万贯
13.本命元辰禄库担保人郝元,当得人身,曾许钱 5.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。王太文:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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王 | 王 | 4 | 4 | 4 | 土 | 王 | wáng、wàng | 独体字 |
太 | 太 | 4 | 4 | 4 | 火 | 大 | tài | 上下 |
文 | 文 | 4 | 4 | 4 | 水 | 文 | wén | 上下 |
简单字义: 王:姓氏;意为一种玉,多用于人名。[说文解字]天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
太:最,极。过于,过分。对高一辈或两辈的人之尊称。
文:文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。[说文解字]錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
姓名学解析: 王太文姓名笔画数是: 4 4 4 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 5 8 8 12 5
太:刑克父母,孤独,清雅伶俐,中年成功隆昌,欠子之字。(火) 文:英俊多才,清雅荣贵,中年吉祥隆昌,晚年吉祥。(水) 天格 5数 温和格、吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉) 人格 8数 吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 地格 8数 吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 总格12数 败财格、孤独格
(影响一生事业、健康、财运) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。(凶) 外格 5数 温和格、吉祥格
(影响外交及社会关系) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(吉)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 成功运佳,容易发展,可达目的,财源丰富,健康长寿。(吉) 1、总论:毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,若能淡泊名利,凡事三思而后行,若能补救八字命运的喜用,很容易在社会上成功发展,可立于不败之地。
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻可情投意合。
6、婚姻:男娶贤慧好胜之妻,婚后圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后顺意。
7、子女:男孩多于女孩,个性虽顽强,但有前途。
8、社交:外缘及社交能力都很好,必能发达,但因个性好胜好强,社交能力不错。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,财运佳,幸能勤俭,可保平衡。
11、健康:健康发达,幸福长寿。
12、老运:晚景无忧无虑,可得成功、安定。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。(大吉)
此名得分:75.3分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:76.8分数理搭配:
人格数8暗示性格为:顽固如砺石,刚毅木讷,富于持久力。爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,击之则响。
人格与天格数理搭配:如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上(吉)。人格与地格数理搭配:成功的配置,得异性朋友帮助,自己能创造出一番事业(吉)。地格8数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 太平盛世 望文生义
- 天下太平 温文尔雅
- 太山北斗 文韬武略
- 太平无事 文武全才
- 文质彬彬
- 文治武功
- 以文会友
- 秉文经武
- 秉文兼武
- 尔雅温文
- 黼黻文章
- 博文约礼
- 百代文宗
- 出文入武
- 才兼文武
- 多文强记
- 多文为富
- 道德文章
- 膏粱文绣
- 高文典册
名人同字:章文才:男,果树学家。1904年11月出生。1927年毕业于金陵大学,1937年英国伦敦大学研究院毕业,获园
朱棣文:(StevenChu),美国物理学家。1970年毕业于美国罗切斯特大学,1976年获伯克利加州大学哲
张文魁:国务院发展研究中心企业研究所副所长、研究员。教育背景:1996-1998美国哈佛大学1988-199
陶文铨:工程热物理学家。西安交通大学教授。生于浙江绍兴。1962年毕业于西安交通大学动力机械系。长期从事传热
陈锡文:1950年7月生于上海市。1968年下乡到黑龙江生产建设兵团;1978年从黑龙江考入中国人民大学农业